РЯЗАНЬ, УЛИЦА ЯХОНТОВА. ТОПОГРАФИЧЕСКИЕ ВОСПОМИНАНИЯ ЮРИЯ АБУМОВА. Уникальный опыт визуального краеведения

23 сентября 2026

Впервые рязанской публике предлагается выставка, целиком посвящённая реконструкции исторического облика одной городской улицы — на основе комплексного изучения последней с использованием изобразительных материалов, фотографий, документов, семейных архивов и воспоминаний.

Улица Дьяконовская, в 1928 году переименованная в честь бывшего председателя рязанского губисполкома Валериана Ивановича Яхонтова (1878-1926),  находилась на самом краю губернской Рязани, в Астраханской части, недалеко от Московско-Казанской железной дороги, огибавшей город. Несмотря на своё окраинное положение, улица по социальному составу обитателей была вполне солидной: здесь жили дворяне, чиновники, купцы, состоятельные крестьяне и мещане.

Дореволюционная Дьяконовская была преимущественно деревянной и одноэтажной, за исключением нескольких двухэтажных домов. Этот облик она долго сохраняла и в советское время: до 1960-х годов утрат почти не было, лишь на территориях бывших садов дореволюционных усадеб возникло несколько многоквартирных деревянных двухэтажных домов и единственное трёхэтажное каменное здание на углу с улицей Свободы.

Во многом сохранился после 1917 года и состав домовладельцев, в том числе из дворянского сословия. В своих дореволюционных домах, пусть и в более стеснённых бытовых условиях, продолжали жить (в ряде случаев вплоть до самого сноса здания) Твердовы, Хрущёвы,  Масловы, Мусоргские, Орфёновы, Фортунатовы, Тарасовы, Казаковы, Кудрявцевы.

Тем не менее, домовладения не только переходили по наследству, но и продавались, дробились, на улице Яхонтова появлялись новые постоянные жители: Лемаринье, Волковы, Кудояровы и другие, в домах сменяли друг друга квартиранты, к числу которых относились Абумовы, Фроловы, Элегудины. Пёстрым был национальный состав жителей: русские, евреи, немцы, поляки, татары. В этом смысле маленькая рязанская улица, где проживала интеллигенция, но при этом во многих дворах имелись не только плодовые сады, но также содержались коровы и домашняя птица, отобразила российское культурное, бытовое и национальное многообразие. И, конечно, события отечественной истории так или иначе оставили свой след в судьбах жителей улицы, участвовавших в Гражданской и Великой Отечественной войнах, попавших под каток репрессий или добившихся больших успехов в различных областях деятельности.

В 1960 - 2000-е годы место частного жилого фонда улицы Яхонтова постепенно заняли новостройки. В итоге ни одного старого здания на той половине улицы Яхонтова, которая стала предметом нашего внимания, не сохранилось, но мы можем созерцать утраченные экстерьеры на рисунках и планах Юрия АБУМОВА (1927-2018), жившего на улице Яхонтова в1935 - 1947 годах.

 

ЮРИЙ ИВАНОВИЧ АБУМОВ родился 23 марта 1927 года в селе Дмитровский погост Шатурского района Московской области. В 1935 году его семья из пяти человек переехала в Рязань и сняла комнату в доме Кудрявцевых на улице Яхонтова. Мать, Александра Ивановна, устроилась на работу в больницу имени Семашко. Отец, Иван Васильевич Абумов, погиб на фронте 7 июля 1942 года.

В 1943 году Юрий окончил восьмилетнюю школу и поступил в техникум железнодорожного транспорта. Из предметов больше всего заинтересовали математика, геодезия, гражданское строительство. Любил читать — перечитал всего Гончарова, Льва Толстого.

В первую годовщину Победы познакомился с вернувшейся с фронта Еленой Элегудиной, жившей в доме Хрущёвых на той же улице Яхонтова.

В 1947 году окончил техникум, а в марте 1948 года был призван в армию по спецпризыву в железнодорожные войска. В 1950 году сдал экстерном экзамены в Ленинградском Краснознамённом училище военных сообщений имени М.В. Фрунзе и занял офицерскую должность командира взвода.

В 1952 году вступил в брак с Еленой Элегудиной и с тех пор молодая семья Абумовых кочевала по военным городкам Советского Союза. У них родились дочь Татьяна (1953-2021) и сын Евгений (1956-2015). В 1969 году Юрия Ивановича перевели в Рязань в 34-й железнодорожный батальон начальником службы. В 1973 году Абумовы получили квартиру в Октябрьском городке, где прожили до 2003 года.

В 1978 году Юрий Иванович уволился из рядов вооружённых сил в звании майора, но продолжал работать по  специальности до 2001 года. Последние 15 лет он прожил в городе Рыбное Рязанской области, где и скончался 30 июля 2018 года.

Абумов обладал феноменальной зрительной памятью, но с дополнительной и, возможно, единственной в своём роде особенностью. Он мог воплощать зрительные образы в форме планов и карт.

Предавшись на склоне лет воспоминаниям о пройденном жизненном пути, он его КАРТОГРАФИРОВАЛ, породив, сам того не зная, совершенно новый (по крайней мере, аналоги нам неизвестны) тип мемуаристики, являющийся одновременно формой изобразительного искусства. В рамках последнего работы Юрия Ивановича Абумова занимают также особую, только ему принадлежащую нишу в разделе т.н. «наивного искусства».  Как и каждый из фигурантов этого направления, Абумов создаёт собственную художественную систему, по-детски простодушную, безгранично искреннюю и обаятельную. Язык примитивистского искусства у него не приём, как у профессиональных художников, а совершенно органичная форма высказывания. Абумов, скорее всего, и не осознавал себя художником, он просто искал способы поведать нам о том, что видел и помнил. А вот мы с полным правом можем назвать его художником, восхититься его несомненным талантом и мастерством.

Но вИдение Абумова, пусть оно и лежит в основе выставки, слишком индивидуально. Оно не единственный ракурс, под которым мы можем взглянуть в прошлое безвозвратно изменившейся улицы. Поэтому мы ввели в экспозицию ещё два пласта строго документальный, зафиксировавший владельческую историю домов вплоть до печальной даты их сноса, и многоголосье семейных архивов их обитателей.

Результатом наших усилий должно стать воссоздание той (как говорил гениальный киноархивист Владимир Юрьевич Дмитриев кстати, наш, с улицы Фрунзе; ей мы в своё время тоже посвятим выставку) «волшебной стереоскопии жизни», которая есть главный предмет постижения и одновременно вдохновения историка.